天下霸唱《鬼吹灯》的横空出世，吹响了盗墓小说创作的号角，天下霸唱自然成为网络“盗墓小说”鼻祖。牵引出一系列好看的盗墓小说：《上古神迹》、《盗墓笔记》。看这类小说看得人惊心动魄，这是多年来没有过的阅读经历了，开始以为免疫力强——抵制恐怖力，自以为是，但真正进入了文本世界，玩味的就是心跳，由不得自己，但又舍不得放下，一味看下去。是什么牵引着一味看下去呢？好看。为什么好看呢？窃以为是充斥整个文本的惊悚时尚元素，让读者耳目一新，前所未见，闻所未闻，把中国传统的鬼文化、方术文化创造性地转换为现代的神秘传说文本，求新求异这本身就是读者的审美期待。
《鬼吹灯》的应时而生的惊悚时尚元素，粗略归纳主要有：一是神秘、诡异；二是残酷、恶心；三是死亡、幽灵。诚然，不是机械地罗列堆砌这些元素，而是把它们巧妙地安插在紧张而诡异的鬼故事中，构筑出一个个具备惊悚时尚元素的鬼殿。
一、惊悚时尚元素构筑灵异故事
天下霸唱的最大能耐之一就在于：将惊悚时尚元素（神秘、诡异、残酷、恶心、死亡、幽灵等）与民俗元素（风水、墓葬、盗墓、僵尸等）交媾，配以远古的文明，失落的宝藏，神秘莫测的古墓，设计绝伦的 “文字游戏陷阱”，虚构出色彩缤纷的灵异故事。同时，作者善于把虚构的故事和真实的历史附会在一起，如秦始皇东巡和派人求仙都是正史上的真事，但作者在此基础上又虚构了一段野史，使其所叙故事更显诡异，也更能激发读者的想象。虚实结合，再加上曲折惊骇的情节以及那高超的渲染技巧，虚虚实实之间，给人如幻似真的感觉，这样，轻易地就能把读者带进他所营造的灵异故事氛围中，深陷其中而不能自拔，既紧张刺激又极富娱乐挑战性。
且看第七章的“大冰川”：当大个子工兵挖泥土填埋工程师的尸体时，一个蓝色的大火球便飞了出来，火球落在地上时，蓝色的火焰熄灭后，变成了一只奇异的小瓢虫，就是这一小小的瓢虫居然具有一种超乎人想象之外的杀伤力——烧起人来一点不逊色于汽油。小瓢虫一系列惨绝人寰的焚烧事件中，诡异、惊悚、残酷、死亡等元素几乎都具备了。小说中人物经历了一次生死大浩劫，他们的经历一下子把人的心眼都提到了嗓子上，而读者在所营造的极度紧张的氛围中，也大气不敢喘一口，丝毫不敢放松般地关注着书中人物的命运。紧随着人物命运的生死起伏而心情跌宕起伏，惊惧叹息。
二、惊悚时尚元素构成的特点
天下霸唱的最大能耐之二就在于：深谙惊悚务必具备突发性、残酷性、应然性、诡异性这些特点，并将之发挥到淋漓尽致。
第七章中，瓢虫烧人事件之前没有任何的预兆，就在那短短的一瞬间就烧掉了五个人。突如而来的灾难是如此地惨烈而令人失去了反抗的本能，却又诡异的没有解释。
第二百二十八章铺尸中，胡八一在与“斑纹蛟”抢夺鬼母的“冰川水晶尸”的眼珠子时，抢到手后被“斑纹蛟”追击，在生死存亡之际，奇迹发生了。“在它身体中传来一阵骨骼寸寸碎裂的声音，口鼻和眼中都喷出一股股的鲜血，凶恶无比的猛兽就如一堆软塌塌的肉饼，竟然就此死在了地上。”子弹猛射都丝毫未损的皮糙肉厚怪力无比的“斑纹蛟”就在那么一眨眼间便碎成了烂泥般。而这一“蚀蛟凶手”不是别的什么袭击，而只是一种“没有什么存在感，十分虚无的漆黑的液体”③这种能解救胡八一等人的漆黑的液体虽然是那样的突然，但却也是应然的，只能这样，胡八一等人才不致于真的被吞掉。就这么一种凭空出现的漆黑的液体，具有难以想象的侵蚀力，把胡八一和明叔从“斑纹蛟”的血盘大口中解救了下来，却又令他们陷入了另一种绝境。因此，又有了情境的转移和情节的曲折。
三、惊悚时尚元素使用的笔法
天下霸唱的最大能耐之三就在于：采用极限写作，通篇采用极度夸张的手法。极力渲染场面的宏大，极力渲染环境的阴森，极力描写事物的怪异，极力描写死亡瞬间的惨痛等等，只要有助于攫住读者的心，并迅捷加速读者的心频的渲染，作者都不遗余力地泼洒笔墨而游刃有余。
且看极写恶心：很长时间以来看战争片，充其量也是尸横遍野，极度夸张死亡人数之多，严重者再加以极力渲染血流成河，再配以腐臭污浊，借以展现出一种让人作呕的场面，故后来张艺谋在《红高粱》里的血流成河艺术处理我就就得是一种不错的改变。然而，意想不到的是天下霸唱创造出一种与现实类似却超越现实的环境，更有利于把读者带进一种陌生而恐怖的氛围，也有利于情节的“瞎编”与展开。如第一百三十章“褪色”中，胡八一跳入地下水中后，“想仔细看看这些尸体究竟有什么名堂，以便找办法脱身，却被那数以千计的女尸晃得眼睛发花。”①“数以千计的女尸” 场面够宏大吧，环境够阴森吧，女尸够怪异吧，读了够恶心吧。仅此已够的话就不是天下霸唱了，继续的“霍氏不死虫”一呕吐起来便止不下来，待得吐出百余具漆黑的女尸之后……吐出一个巨大的正方形物体…..看似是个青铜箱子，或者是口大铜棺材。”“虫”是被吐出来的“漆黑的女尸”够具冲击力了吧，不仅如此，还吐出了“棺材”。读者读到这里，心应该不是跳动，而是停止了吧。作者天马行空般的驰骋思绪，极写了主人公及同伴每一次灾难性的经历，都要经过“九九八十一难”才得以幸存。
再看极写死亡：如第七章“大冰川”中的叙述写到，一位工程师失足而亡，这算一难。“大个子工兵便轻轻地挖掘泥土去填埋他，但土坑中却飞出来一个蓝色的大火球，”④从冰川中飞出火球，够奇异的了，这是一奇；“火球落在地上，蓝色的火焰逐渐熄灭，原来是一只奇形怪状的小瓢虫，”⑤这是二奇；当王工好奇而激动地用两只手指把像红色火焰一样的瓢虫捏起来时，“然而就在此时，他手指和瓢虫接触的地方被一股蓝色的火焰点燃，顷刻间，雄雄烈焰就吞没了他全身。”⑥一只小瓢虫居然能燃起蓝色的烈焰，且霎那间把一个人给吞没，多么诡谲，多么恐怖，这是三奇；一来不忍看着同伴被如此惨烈的折磨；二来惧怕喊叫声引发雪崩，于是，指导员的刺刀插进了王工的心脏，这是四奇。奇奇看起来不可思议，却也在情理之中。
再看极写残酷：当读者还惊魂未定，而作者似乎也参透了这一点，笔锋再一转，残酷的焚人情景再次显现。“那股妖异的蓝色火焰猛地一亮，竟然顺着刺刀，从步枪的枪身传了上来。火焰传导的速度实在太快……人们还没看清究竟发生了什么事，指导员的全身就已经被蓝色的烈焰吞噬了。”⑦这是五奇；到了这里，瓢虫也该停息了吧？“忽然从王工被焚烧后剩下的灰烬中，……面对着众人悬停在半空，似乎是在选择下一个目标……”这是六奇；死亡再次向众人逼近，二班长挺身而出，向那团火球冲去，欲为了给众人争取一点宝贵的撤离时间，这是七奇。到了这里，已接近阅读长度极限了吧，作者再也耍不出花招了吧。只见“那只散发着火焰气息的古怪瓢虫，由一只分身成了三只，每一只都同原来的那只大小一样。”⑨立即就有三人遭到了焚毁的酷刑，这是八奇；灭顶之灾，恐怖到了极点，紧接着雪崩了，排山倒海的势头，胆战心惊的逃亡。这是九奇。
如此曲折而惊心动魄的生死较量，怎能不紧紧地拴住读者的心，令读者始终在危机四伏的“文字陷阱”游戏里，体验着环环扣弦，步步惊心的感觉。从而引发一波又一波的点击热浪。
四、《鬼吹灯》诞生的意义
显然《鬼吹灯》的“应运而出”，成名是必然的。倘若去除人们目前的商业化偏见，《鬼吹灯》诞生的意义何在？
一是满足了现代人猎奇心理需求：正像它的出现也是必然的，这世上究竟有没有鬼，谁也说不清，但有关鬼的故事与传闻却是层出不穷的。我国早在战国时期便有了《归藏》、《黄帝说》、《汲家琐语》、《山海经》等写鬼怪的书，到了东晋便有了记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集《搜神记》，这时，鬼怪小说已趋于成熟了。近年来，由于科学及网络技术的快速发展，再加上过于安逸的人们喜欢追求刺激的心理需求，有关鬼的电影、电影很快地便成了影视界的主要题材之一。鬼是否真的存在，人们已不太热衷，甚至有些人更希望它真的存在。
二是普及了传统文化的知识：在百度发布的“盗墓学”规定了一整套行业标准。作为传统的宗教，道教自华夏文明开始就一直延伸到现代。虽然在很多时候并不能看到所谓的道士，但是在一些文学作品甚至是电影电视中都有出现这样一个形象，茅山道士。作为道教的一个分流，茅山术一直用在帮人看风水，埋棺木等等的问题上。想当然因为古代人的不理解自然文化的原因，在很大的一部分程度上，风水便成为了他们选房，埋祖先坟等等的一个依靠的方针。而在鬼吹灯的故事当中，阴阳五行八卦更是叫绝，不管从哪一个方面说，在人们研究古代的墓葬史以及墓葬的安放上有着很大的帮助。在小说之中，作者利用了五行八卦让我们陷入一个又一个的谜团之中，随着人们走入古代的墓葬穴中去研究那些先人的历史。作为盗墓史上第一本惊恐小说，鬼吹灯带给我们的问题也越来越让人值得深思，这些所谓的墓到底是作者瞎编的还是真有其事。看到身边的人因为小说的关系而想去盗墓的情节，虽然有些让人哭笑不得，但是从另一个方面也证明了盗墓并不是古代的专利，也不是考古学家的专利。作为一个人不排除有好奇的心理，但是如果作出有为伦理道德的事情的话，那就让人真的要好好的思考问题的严重性。而作为鬼吹灯中的一个有特色的文化，道教是否又能依着鬼吹灯的出名而再次走入人们的眼界呢？五行八卦之术真的有用么？
三是丰富了中国小说的题材领域：我常想中国小说能以什么异于别国的文学，方术民俗文化（如风水等）或许是别国的文学缺乏的，只是我们用什么的形式创作出“中国风味”的精品，以之来反映人们的精神存在，使之能为世人所接受。这或许具有深远的启迪意义。
注释：
①②天下霸唱，《鬼吹灯》，2006年，起点中文网，第一百三十章。
③天下霸唱，《鬼吹灯》，2006年，起点中文网，第二百二十八章。
④⑤⑥⑦⑧天下霸唱，《鬼吹灯》，2006年，起点中文网，第七章。
⑨天下霸唱，《鬼吹灯》，2006年，起点中文网，第八章。
作者简介：
梁沛，广东石油化工学院，主要从事网络文学、中国现当代文学教学工作。
