篇一：名家散文有哪些书?
名家名篇散文经典
名家名篇散文经典，是指有一定影响力的文学作家所创作的经典散文。这些经典散文以文章内容丰富、思想深邃、文笔优美著称，能够表达出诗人灵魂深处的感受，引发读者的思考与共鸣。在文章选材上，他们往往以生活中的小景物或小事件为蓝本，用抒情的笔调，将精彩的文字勾勒出一幅深刻的图画，将自己的心境融入到文章中，让文章更具有感染力，让读者体会到作者的感情与情怀。
常见的名家名篇散文经典包括鲁迅先生的《故乡》、《春》，周国平先生的《树》、《秋》，林海音先生的《早晨的钟声》、《淡淡的忧伤》，郁达夫先生的《青春》、《彩虹》，冰心先生的《百花香》、《玫瑰花》等。这些经典作品不仅具有美学价值，而且深具人文关怀，它们所蕴含的哲理与思考是当代人民的精神财富，也是永恒的经典。
篇二：名家散文有哪些书?
名家散文库
散文精选
中华百年散文经典
当代散文精品文丛
中国现代散文集（上、中、下、补）
梅毅历史散文集
中国散文鉴赏文库
2005中国散文排行榜
古清生美食散文
散文名篇欣赏
中华百年经典散文
经典美文
美文（爱从不卑微）
饮食文化随笔
现当代散文
朱自清散文
电视诗歌散文
情感美文
生活美文
智慧美文
文化美文
巴金散文集
张爱玲散文集
郁达夫散文集
林清玄散文集
季羡林散文集
史铁生散文集
周国平散文集
老舍散文集
张洁文集
钱钟书文集
张晓风散文集
徐志摩散文集
张悦然散文集
丰子恺散文集
林语堂文集
冰心文集
贾平凹散文集
余秋雨散文集
池莉文集
毕淑敏文集
王蒙散文集
冯骥才散文集
余光中散文集
林徽因散文集
萧红散文集
张小娴散文集
三毛文集
梅毅历史散文
汪曾祺散文集
宗璞散文集
张承志散文集
莫言散文集
梁实秋散文集√
刘索拉散文集
鲁迅散文诗《野草》
鲁迅散文集《朝花夕拾》
百味人生：美文精选√
古典散文
清代散文集粹
汉唐宋明帝国散文集
明代散文集粹
唐宋八大家文集
先秦至近代古文详解（一）
先秦至近代古文详解（二）
先秦至近代古文详解（三）
先秦至近代古文详解（四）
先秦至近代散文详解（五）
明清散文合集
篇三：名家散文有哪些书?
经典散文欣赏50篇必读名家
1.鲁迅《药》：梦里仿佛有恶鬼，清醒时模糊地觉得是魑魅罢。
2.鲁迅《孔乙己》：每一个独具特色的人，都值得我们尊重。
3.巴金《家》：一个家庭的命运，随着时间的推移悄然改变。
4.朱自清《背影》：父爱如山，给我们提供了坚实的后盾。
5.钱钟书《围城》：当我们逃离外界时，我们也许逃离的是自由。
6.梁实秋《故都的秋》：故乡随着时间的推移，永远在我们心底留下深深的印记。
7.老舍《四世同堂》：家庭中的喜怒哀乐会在淡泊的年代中沉淀成难忘的记忆。
8.郭沫若《七律·长征》：团结奋斗的力量，能够超越时间和空间的限制。
9.林语堂《散文十余种》：散文是一种表达情感和思想的艺术，可以帮助我们更好地了解自己和世界。
10.龙应台《读者》：阅读可以让我们更好地理解自己和别人，塑造一个更加美好的世界。
11.李宗吾《人生的枷锁》：生命中的束缚有时来自自己，有时来自社会和他人。
12.徐志摩《再别康桥》：诗歌中的字里行间包含了真挚的情感和忧伤的视线。
13.阮籍《咏怀》：感慨人生短暂，我依然要竭尽所能寻找快乐和美好。
14.唐寅《临江仙·滚滚长江东逝水》：时间不等人，我们要抓住每一刻，追逐自己的梦想。
15.辛弃疾《青玉案·元夕》：节日是人们走出忙碌生活的时机，享受一片纯净的美好。
16.陆游《钗头凤·世情薄》：生活中有很多人和事让我们感到
失望和挫败，但我们要坚守自己的信念。
17.杨绛《我们仨》：家庭是人的出发点，是我们成长和坚强的源泉。
18.韩寒《后会无期》：旅途是人生的一部分，它带给我们惊喜和启发，也有失败和挫折。
19.莫言《生死疲劳》：生命中最珍贵的才是时间，我们要好好珍惜每一刻。
20.邓拓《丽人行》：女性的力量在人类历史上发挥了重要作用，她们的贡献应得到应有的尊重。
21.余秋雨《文化苦旅》：文化是一种精神追求，它可以帮助我们在荒漠中找到生存的希望。
22.林清玄《释怀》：生命中有太多的重担和压力，但解脱和释放是我们必须追求的。
23.刘墉《闲情偶寄》：闲暇时刻，得以思考生命的真谛，也有机会感受大自然和世界之美。
24.高尔基《童年》：童年是人生中最美好的时光，它塑造了我们的性格和特质。
25.道格拉斯·亚当斯《银河系漫游指南》：幽默和科幻的结合，展现了一个神奇而又荒诞的宇宙。
26.利希施泰因《肆意》：不受束缚的生活体验，让人感受到自由的真谛。
27.纪伯伦《飞鸟集》：诗人的灵魂在诗歌中得以释放，真挚的情感也在其中流淌。
28.老子《道德经》：道德是人们在生活中应该坚守的基本原则，它可以引导我们追求一种更加完善的生活方式。
29.周国平《平凡的世界》：人尽其才，珍视自己的生命和价值，也是我们生命的命运和价值。
30.吕过《尚书大传》：历史书籍中包含了无数的经验和教训，可以指引我们规划自己的生活和事业。
31.穆尔克《少年维特的烦恼》：青年时期是我们生命中最特殊的时期，充满抗争和希望。
32.安妮·弗兰克《日记》：在荒凉和恐惧中，文学可以成为人们宽恕和接受一切的工具。
33.王安忆《长恨歌》：历史和文学相互结合，可以形成一个更加真实的世界。
34.梭罗《瓦尔登湖》：自然和生活，成为我们寻找自由和快乐的重要途径。
35.王小波《黄金时代》：生活因为美好而可爱，但也因为悲惨而无情。
36.郭店长《春蚕到死丝方尽》：抗争是人生必须的经历，也是我们生命的过程和价值。
37.毛姆《人性枷锁》：生命中的真相和困境让我们更加坚定自己的信仰。
38.莎士比亚《哈姆雷特》：文学可以揭示生命中的复杂性和无限可能性。
39.庄周《逍遥游》：生活中的烦恼和焦虑可以在文学中得到化解和表达。
40.童伟格《围城》：生活在不断变化的世界中，我们只能摆脱束缚和寻找自由。
41.葛剑雄《名人》：名人给我们带来过人的智慧和深刻的见解，也让我们思考人生的真谛。
42.陆游《初雪》：书籍中的思想和意义是我们人生路上的指南，也是我们寻找自己的方向。
43.雪莱《浮士德》：人生是一场寻找真相和生命意义的旅程，而文学可以成为我们不断寻找和探索的过程。
44.梭罗《一个人的生活》：闲暇时刻，我们需要思考生活的本质和自己的内心，让自己更加清晰地认识自己和外界。
45.马尔克斯《百年孤独》：生命中的奇妙和悲伤，在文学中得到了完美的展现和表达。
46.苏轼《赤壁怀古》：历史是我们前行的参考，也是我们追寻生命意义的基石。
47.贾平凹《秦腔》：文学是一个丰富而又博大的世界，它可以
让我们更加全面地了解自己和外界。
48.韩愈《师说》：教育是一个由师生共同创造的过程，也是我们不断前行的道路上的助力。
49.欧·亨利《梦》：文学是我们梦想和幻想的源泉，也是我们想象力的放大器。
50.安德烈·纪德《小王子》：儿时时光是我们生命中最纯真的时刻，也是我们不断追寻美好和孤独的艺术世界。
篇四：名家散文有哪些书?
篇五：名家散文有哪些书?
名家散? 散?的语?美，主要表现在简洁流利，笔简意丰;形象?动，绘声缓?。下?是店铺给?家带来的名家经典散?，供?家欣赏。 名家经典散?：梦与现实
郭沫若 昨晚?光?样的太陽照在兆丰公园的园地上。?切的树?都在赞美??的幽闲。?的蝴蝶、黄的蝴蝶，在麝?豌?的花丛中翻飞，把麝?豌?的蝶形花当作了??的姊妹。你看它们飞去和花唇亲吻，好像在催促着说：“姐姐妹妹们，飞吧，飞吧，莫尽站在枝头，我们?同飞吧。陽光是这么和暖的，空?是这么芬芳的。” 但是花们只是在枝上摇头。 在这个背景之中，我坐在?株桑树脚下读泰?尔的英?诗。 读到了他??诗，说他清晨??花园，?位盲?的?郎赠了他?只花圈。 我觉悟到他这是?个象征，这盲?的?郎便是?然的三美室。 我?悟到了这样的时候，我眼前的蝴蝶都变成了翩翩的?郎，争把麝?豌?的花茎作成花圈，向我?上投掷。 我埋没在花圈的坟垒?了。─—我这只是?场残缺不全的梦境，但是，是多么适意的梦境呢! 今晨?早起来，我打算到静安寺前的?场去散步。 我在民厚南?的东总弄，?着福煦路的门?，却看见了?位?丐。她?上只穿着?件破烂的单?，?背上?个破孔露出?团团带紫?*的?体。她低着头踞在墙下把?件??的棉?和?件??的单?，卷成?条长带。 ?个四岁光景的??踞在她的旁边，戏弄着乌?的帆布背囊。?丐把?裳卷好了?次，好像不如意的光景，打开来重新再卷。 ?裳卷好了，她把来围在腰间了。她伸?去摸布囊的时候，???从囊中取出?条布带来，如像漆?了的—条?带。 她把布囊套在颈上的时候，???把布带投在路?去了。 她叫她把布带给她，???总不肯，故意跑到?边去向她憨笑。 她到这时候才抬起头来，啊，她才是?位─—瞎?。 她空望着她??笑处，黄肿的脸上也隐隐露出了?脉的笑痕。 有两三个孩?也?来站在我的旁边，???却拿她的?竿来驱逐。 四岁的???，是她瞎眼*的唯?的保护者了。 她嬉玩了?会，把布带给了她瞎眼的妈妈，她妈妈?来把她背在背上。瞎眼?丐?扶着墙起来，??拿着?竿，得得得地点着，向福煦路上?去了。 我??跟随着她们，??想：唉!?到了这步?地也还是要?活下去!那围在腰间的两件破?，不是她们母?两?留在晚间?来御寒的棉被吗? ?到了这步?地也还是要?活下去!??的悲剧何必向莎??亚的杰作?去寻找，何必向川湘等处的战地去寻找，何必向?震后的?本东京去寻找呢? 得得得的?竿点路声……是?向墓地去的进?曲吗? 马道旁的树?，叶已脱完，落时在朔风中飘散。 啊啊，?到了这步?地也还是要?活下去!…… 我跟随她们?到了静安寺前?，我不忍再跟随她们了。在我?上只寻出了两个铜元，这便成了我献给她们的最菲薄的敬礼。 名家经典散?：情书
?薇 维弟：
我告诉你?桩怪事：我忽然信起宗教来了，昨晚??点半钟的时光发见的。当我感到这?层，??碎裂作奇痛，合掌胸前，流出沉痛的泪?，虔敬地默祷?次??次。苦痛的代价，给我明?宗教的意味之??，??清凉甜蜜地，看世界如掌?底?珠。 近来我常常这样想：?论怎样也与我头脑不起关系的宗教，将来我会信它吗?或者会信：因为宗教是??最后的归宿。 ?寮以来，虽是每早晚要做礼拜，我??中，不曾有?回有耶稣基督的印象，她们在诚?祷告时，我?上不知道想着些甚么花花彩彩。昨晚??个可爱可怜的姊妹，?同做了点多钟的礼拜，我哩，变了?只悲哀的孤鹤，在惨淡的云间─—她们的头上逍然 飞舞。归室缝着寒?，不知道怎么会起这种想头?若是换?个时间，我要??尽量笑骂??。然?我是严肃?虔敬的。 弟啊，我坚信我永远不会相信我所嘲笑的宗教;但不知不觉中，竟如上帝跑进我怀?了。这是为什么呢?为??绝顶的悲哀。
“神啊，愿你诉我并特别地诉他!”我重重复复这么祈祷了。
“神啊，愿你给我认识?个永远的男性*!恳愿你为世界创造些永远的男性*!替我除却世上?永远的男性*的?悲哀!”我恳切地祈愿了。 我常对我的妹妹说：世上没有可信的男?，我誓不再爱?了。她说：何不??银定铸?个? 素
10，13朝 维弟： 爱的维，如果你也真的在爱我，你应该会感着我今天?天为你烦恼的?罢? 在爱的?开始燃烧的时候，即使怎样苦，也像蜜?样的甜。如能为你疯成真的狂?，我是怎样的幸福;只想为你死去呵! 爱弟，你所说的话我都能够谅察。你现在的?理状态，正如我今年正?的?理状态?样。我由?场的热病，把“死”本?愉快地烧死了。我觉得过去，悲哀，理性*，现实界的?切，都在炎炎地燃烧着的净?中烧掉，?只剩着纯粹的?清在??营着不可思议的作?，形成了现在这个?邪?的我的躯体。所以现在的我只是个?孩?，我对你的爱是天真的。 维弟，我的?朋友，好像天使般地和我交际罢!不然，我会哭，不断地哭。 不待说我最初对你的爱就觉得有点奇怪，但你不也是同样吗?可是明了地说起来，我们远是?邪?的爱的成分多?倍。 爱弟，我?爱你不可，?和你往来不可。你要尊重我的?邪?，不要把我?邪?的可爱的灵魂杀死!不要认我的爱单单是男?间的恋情。晓得吗? 我奇妙地接受了你的接吻。但那和?孩从慈爱的母亲所接受的?样，不是男?恋情的接吻。男?风情的接吻是远躲在很远很远的秘密世界的。因为你现在微弱的爱远弹不起我的?弦。但我的爱你是深深的，强烈的。你好像从星的世界飞落来探寻我的??样。我看到你那?晶样的光明，越觉得寂寞，觉得?边的寂寞。不，我不爱了，决不爱你了。等得??年，?骸都要腐朽。你不知道过热爱的??，?天要?三天长哩。在爱的上?没有理性*，我?我地想服从你的命令，就是苦也服从;但，不，不?，服从不情理的命令是可笑的。 尝过种种苦痛的我，是不怕什么命运的，等，等，等?年?千万年的这种蠢念我不来。我?来是顽强，我要怎样就怎样，我还是任??的?意?事罢。 维!愿你让我们的运命?然地轮转下去罢! ?薇
10，18 名家经典散?：吃茶
阿英 吃茶是?件“雅事”，但这雅事的持权者，是属于“??”“名?”者流。所以往古以来，谈论这件事最起劲。??可考的，多属此辈。若夫乡曲??，贩夫?卒，即使在疲乏之余，也要跑进?茶馆去喝点茶，那只是休息与解渴，说不上“品”，也说不上“雅”的。?于采茶?，根本上就谈不上有好茶可喝，能以留下?些“茶末”“茶梗”，来供??和亲邻们享受，已经不是茶区?的“凡?”了。 然???名?，不仅要吃好茶还要写吃茶的诗，很精致的刻“吃茶?学”的集?。陆?《茶经》以店，我们有的是讲吃茶的书。曾经看到?部明刻的《茶集》收了唐以后的吃茶的?与诗，书前还刻了唐伯虎的两页《煮泉图》，以及当时许多?坛名?
的题词。吃茶还需要好的泉?，从这《煮泉图》的题名上，也就可以想到。因此，当的讲究吃茶的名?，遥远地雇了专船去惠?运泉，是时见于典籍，虽然丘长孺为这件事，使“品菜”的?曾经狼狈过?回，闹了—点把江?当名泉的笑话。 钟伯敬写过??《采?诗》，有?序云：“?连??，忽忽?春，采之瀹(ming)，?*?可夺惠泉。其法??布，?五六尺，系其四?，??压其中央，以收四?之?，?置瓮中庭受之。避溜者，恶其不洁也。终?缌缌焉，虑?之不?，则亦不复知有?之苦矣。以欣代厌，亦居?转境之?道也。”在?可奈何之中，居然给他想出这样的?法，采?以代名泉，为吃茶，其??之苦，是可以概见了;张宗?坐在闵名?家，不吃他的名茶不去，?只耗去?天，?算得什么呢? 还有，所以然爱吃茶，是好有??的。爱茶的理由，是和“爱佳?”?样。享乐??，也是装点??。记得西门庆爱上了桂姐，第—次在她家请客的时候，应伯爵看西门那样的?*情狂，在上茶的时候，曾经??《朝天?》调?的《茶调》开他玩笑。那词道：“这细茶的嫩芽，?长在春风下。不揪不采叶?渣，但煮着颜?*?。绝品清奇，难描难画。???常时呷，醉了时想他，醒来时爱她。原来?篓?千?价。”拿茶?佳?，正说明了他们对于两者认识的?致性*，虽说其间也相当的有不同的地?。 话虽如此，吃茶究竟也有先决的条件，就是?活安定。张?复是—个最会吃茶的?了，在他的全集?笔谈?，若果把讲吃茶的?章独?起来，也可以印成?本书。?他研究吃茶更深刻的，也许是没有吧。可是，当他正在研究吃茶的时候，妻?也竟要来?烦他，说厨已??，使他不得不放下吃茶的?事，去找买?煮饭的钱，?发?顿感叹。 从城隍庙冷摊上买回的—册?本的残本《近世从语》，??写得是更有趣了。说是：“?僧嗜茶，有樵夫过焉，僧辄茶之。樵夫?：‘茶有何德，?师嗜之甚也?’僧?：‘饮茶有三益，消??也，除睡?也，寡欲三也’。樵夫?：‘师所谓三益者，皆???之利也。夫??樵苏以给?，?粥藜羹，仅以充腹，若嗜消?之物，是未免饥也。明?动，晦?休，晏眠熟寐，彻明不觉。虽南?王之乐莫尚之也。欲嗜除睡之物，是未免劳苦也。??有妻，能与??共贫窭者，以有同寝之乐也，若嗜寡欲之物，是令妻不能安贫也。夫如此，则三者皆???之利也，敢辞。”可见，吃茶也并不是??能享到的“清福”，除掉那些?官?爵，??名?的?类。 新??中，谈吃茶，写吃茶?学的，也不乏?。最先有死在“风不知向那???吹”的诗?徐志摩等，后有做吃茶?学运动，办吃茶杂志的孙福熙等，不过，徐诗?“吃茶论”已经成了他全集的佚稿，孙画家的杂志，也似乎好久不曾继续了，留下最好的?群，?概是只有“且到寒斋吃苦茶”的苦茶庵主周作?的?个系统。周作?从《?天的书》时代(?九?五年)开始作“吃茶”到《看云集》出版(?九三三年)，是还在“吃茶”，不过在《五??寿》(?九三四年)的时候，他是指定?“吃苦茶”了。吃茶?到吃苦茶，其吃茶程度之?，是可知的，其不得已?吃茶，也是可知的，然?，我们不能不欣羡，不断的国内外炮?，竟没有把周作?的茶庵、茶壶，和茶碗打碎呢，特殊阶级的?活是多么稳定啊。 ?九年前，芥川龙之介游上海，他曾经那样的讽刺着九曲桥上的“茶客”;李鸿章时代，外国?也有“看中国?的‘吃茶’，就可以看到这个国度?救”的预?。然?现在，即是就知识阶级?，不仅有“寄沉痛于苦茶者”，也有厌腻了中国茶，?提倡吃外国茶的呢。这真不能不令?有康南海式的感叹了：“呜呼!吾欲??!”
篇六：名家散文有哪些书?
可以积累写作素材中国名家散文推荐书目
1、《山居笔记》
余秋雨
《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。为了写作此书，我辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章，效率未免太低，但我的写作是与考察联在一起的，很多写到的地方不得不一去再去，快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经，但文章的事情另有得失，即所谓“得失寸心知”。
2、《爱是一场渐行渐远的分离》
周国平
《爱是一场渐行渐远的分离》为女性读者精选了周国平、毕淑敏、池莉等中外名家经典散文，本卷以“情感”为主题，分为过往如瓷、吾有所依、围城里外、无奈人生等十一个部分，收录了《许多事情都无法遗忘》、《爱情没那么美好》、《在目前心里流浪》等名作，期望读者去体悟身边的幸福与感动。
3、《湘行散记》
沈从文
《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。书中，作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界。优秀散文集
4、《人生何必自寻苦恼》
林语堂
从林语堂所有作品如《生活的艺术》《大荒集》《我的话》《无所不谈合集》之中，萃取50多篇经典散文，将能体现作者的生活哲学、文化思想、个体审美特质的文章集中在一起，便于读者深切领会林语堂的人生哲学。
5、《人生最美是清欢》
林清玄
林清玄用数十载的人生经历和生活智慧不断思考和探讨人生的价值和意义，最后他发现——人生最美是清欢。清欢是一种生活姿态，是一种寻
找自我的方式，是一种至高的人生境界，它并非来自别处，而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。
在复杂的世界里，愿我们做一个简单的人，放下执念，不浮不躁，不慌不忙，以清净心看世界，以欢喜心过生活，淡定从容地过好每一天。
6、《秋天的怀念》
史铁生
《秋天的怀念》选入作者从1979年至今发表的短篇小说、散文、随笔等23篇。作者作品众多，《秋天的怀念》所选文章主要是围绕着作者对残疾的认识、对生命意义的探讨和对人道、对爱的理解这些主题展开的。史铁生的散文感人至深，随笔深邃隽永，小说情感充沛真挚。优秀散文集
7、《给我一个岛》
席慕蓉
从1989年到1996年的七年岁月是作者生命里的“黄金时期”，作者回到了渴望已久的蒙古草原，所有的悲喜触动都是从前所难以想象的。作者用真诚的文字记录下种种心情，积存了四十多年的渴望与揣想在文字中得到了释放。
8、《白面孔》
萧红
本书为萧红散文合集。有《天空的点缀》《祖父死了的时候》《孤独
的生活》等，囊括了1936年版《商业街》、1940年版《萧红散文》等散文集中几乎全部文章，并收入萧红纪念鲁迅的《记忆中的鲁迅先生》等随笔。“只有散文，才是生活的真实面孔。”正如昆德拉所言，散文描摹着真实的生活，在这部散文集里可以看到人间烟火中的萧红本人。她与萧军同居商市街，求告无门，饥寒交迫，隆冬里买不起生火的木柴，连喝一杯热浆汁的钱都没有，甚而一夜数次起念要偷对面人家门上挂着的面包。他们做过家庭教师，画过广告牌，去参加集体活动蹭吃喝，他们游荡，吵架，喝醉后躺在地板上哭。及至勉强出版了作品集，却遭到查禁，被日本宪兵队逮捕的恐惧折磨着他们，“白面孔”便是这一时期萧红和左翼文艺激进分子惊惧状态的真实写照。优秀散文集
9、《记忆是一种相聚的方式》
纪伯伦以纯洁美丽的诗化语言，以优美的方式探讨真与善、自由、痛苦、自知、友谊、善恶、祈祷、生死等人生命题，诠释灵魂深处的生命之歌。《记忆是一种相聚的方式》是一部精选自《先知》《沙与沫》《疯人》《先知园》的经典。恋人在这里看到了爱的定义，艺术家在这里看到灵魂的颜色，年轻人在这里找到火一般的热情，老年人在这里找到了生死之道……
10、《左手的缪斯》
余光中
当大师遇见大师，他们都聊些什么？一本让你舍不得外借的文艺指南。
《左手的缪斯》是余光中的散文代表作，书中收录了《猛虎与蔷薇》《石城之行》《记弗罗斯特》等散文名篇，书中你会遇见莎士比亚、艾略特、毕加索、弗罗斯特、凡·高、叶芝等等名家大师，发现他们不为人知的另一面：莎士比亚是伊丽莎白女王特务人员的笔名，凡·高曾经想暗杀一同作画的高更？当毕加索作画的时候，他在想什么？岳母为何几度提议要将余光中的书焚毁？
篇七：名家散文有哪些书?
名家散文作品集
朱自清
原名自华，号秋实，改名自清，字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士；其散文以朴素缜密，清隽沉郁、语言洗炼，文笔清丽，极富有真情实感，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，创造，了具有中国民族特色的散文体制和风格；散文名篇《荷塘月色》，《匆匆》，《你我》《背影》，《春》，《桨声灯影下的秦淮河》。
叶圣陶
原名叶绍钧，汉族人。字秉臣。江苏苏州人，著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。叶圣陶曾担任多项职务。解放后，叶圣陶曾担任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长。他也是第五届全国人大常委委员、第五届全国政协常委委员、民进中央主席。诗集《稻草人》，散文《爬山虎的脚》，《牵牛花》，《看月》，《藕与莼菜》，《没有秋虫的地方》。
巴金
原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。主要创作《家》，《春》，《秋》。散文《怀念萧珊》，《海上日出》，《繁星》，《鸟的天堂》，《静寂的园子》。
老舍
舒庆春，字舍予，中国现代小说家、文学家、戏剧家。老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”，发表了大量影响后人的文学作品，获得“人民艺术家”的称号。散文《猫》，《济南的冬天》，《想北平》，《草原》，《养花》，《雨后》。
冰心
原名为谢婉莹，笔名为冰心，取“一片冰心在玉壶”为意。福建福州长乐横岭村人。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。作品有散文集《归来以后》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》和《晚晴集》等，展示出多彩的生活，艺术上仍保持着她的独特风格。其中《寄小读者》《再寄小读者》《三寄小读者》，表现了她对儿童的爱，她希望儿童们能有一个美好的心。她的作品还有诗集《繁星·春水》，为无标题的自由体小诗，以“自然”“童真”与“母爱”为主题，以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解，被著名作家茅盾称为繁星格与春水体。儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。冰心崇尚“爱的哲学”。“母爱、童真、自然”是其作品的主旋律。她非常爱孩子，把孩子看做“最神圣的人”，认为他们是祖国的花朵，应该好好呵护，深受人民的敬仰。她的作品
中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂与赞美。散文有《小桔灯》，《往事（一）》，《往事（二）》，《在寄小读者》。
矛盾
原名沈德鸿,字雁冰。汉族，浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它毗邻着现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风。散文《白杨礼赞》，《风景谈》，《秋的公园》，《樱花》。
郭沫若
原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。散文有《白鹭》，《路畔的蔷薇》，《芭蕉花》，《我的童年》，《银杏》，《丁东草》。
